U of T news
  • ٹی نیوز کے یو فالو

'میں، میں نے ہمیشہ ایک سرگرم کارکن تھا اندازہ لگا' ٹی کے ڈیوڈ Rayside کے یو جنسی تنوع کی حمایت میں ایک کیریئر پر واپس نظر آتا ہے

پروفیسر ایمراتس ڈیوڈ Rayside، براڈکاسٹر پر ایک ابتدائی 1990s کمیٹی تشکیل میں مدد دی thePositive Spaceinitiative کے حاملہ مدد کی اور جنسی تنوع مطالعہ کے لئے Bonham کی سینٹر (ٹی فائل تصویر کے یو) کے بانی ڈائریکٹر بن گئے

11 بجے فروری 5، 1981، 200 پولیس افسران سمنوئت چھاپوں کے ایک سلسلے میں شہر کے مرکز میں ٹورنٹو میں چار bathhouses پر اترا. آپریشن کے اختتام تک 300 سے زائد الزامات laidfor ایک عام bawdy گھر میں ملی یا ایک bawdy گھر آپریٹنگ جا رہا تھا. وقت میں، یہ شہر کی تاریخ میں سب سے بڑا واحد گرفتاری تھی.

چھاپے کے فورا پولیس کے ہاتھوں بدسلوکی کے خلاف احتجاج sparking کے، ٹورنٹو کے ہم جنس پرستوں کے کمیونٹی متحرک. ان لوگوں کے چھاپوں کی طرف سے جستی درمیان تھاڈیوڈ Rayside، جو اب تقریبا 40 سال بعد، جنسی تنوع StudiesatUniversity کالج لئے theMark S. Bonham کی سینٹر کے بانی ڈائریکٹر آرٹس Scienceand کے theFaculty میں سیاسیات کے ٹورنٹو کے شعبہ کے theUniversity میں پروفیسر ایمراتس ہے.

"میں نے ہمیشہ ایک سرگرم کارکن تھا لگتا ہے،" Rayside کہتے ہیں. ، پڑھنا اور ماہانہ ہم جنس پرستوں کے میگزین کے لئے لفافے چاٹ - "جلد میں 1974. ہم جنس پرستوں سرگرمی فیکلٹی کے لئے اپنی تقرری کے بعد میں حقوق نسواں کی علمبردار حلقوں میں سرگرم تھا چند سال بعد آیا ہوں جہاں لوگوں کے بہت شروع کر شروع کر دیا جبسیاسی نظام.

"پولیس چھاپوں مجھے پکڑ لیا اور بہت سے لوگوں کو متحرک کیا. میں نے ایک آواز رساں ساتھ اتنا اچھا نہیں تھا، لیکن میں اس کے علاوہ کے لئے دباؤ ڈال چند سال بعد، تنظیم میں اچھا تھا کہ میں رازداری کی کمیٹی کو دائیں، پولیس سرگرمیاں اور، شہریوں کا آزاد کا جائزہ لینے میں سرگرم ہو گیا تاکہ اتحاد میں، اونٹاریو ہیومن رائٹس کوڈ کو جنسی رجحان کی. "

Rayside کی سرگرمی یو پر جاری کی T. وہ براڈکاسٹر پر ایک ابتدائی 1990s کمیٹی تشکیل میں مدد دی. وسط 90s میں، وہ اورسے Rona Abramovitch، ٹی کے انڈر میں خواتین افسر کی تو حیثیت، thePositive Spaceinitiative کی حاملہ طالب علموں، اساتذہ اور عملے کے ایک گروپ کے ساتھ مل کر.

2004 میں Rayside Bonham کی سینٹر کے بانی ڈائریکٹر بن گئے. آرٹس سائنس مصنفکرس سے Sasakiٹرینٹ یونیورسٹی میں سوشیالوجی ڈیپارٹمنٹ سے وہ چلا رہا ہے کام کی جگہ مومن الرحمن کے ساتھ - کینیڈا اور امریکہ میں جنسی تنوع کو مسلمان جواب: حال ہی میں مرکز اور اس کے موجودہ تحقیق توجہ بارے میں اس سے بات کی.


""

ڈیوڈ Rayside (مرکز) مثبت خلائی مہم کے 20th سالگرہ منانے کے لئے ایک تقریب کے دوران ایک 2016 کی اس تصویر میں تصویر (جانی Guatto تصویر)

کس طرح Bonham کی مرکز بننے کے لئے آئے؟

واپس وسط 90s میں، فیکلٹی ممبران اور گریجویٹ طالب علموں کے ایک گروپ کے نصاب کی تبدیلی جنسی تنوع تسلیم کیا ہے کہ بات چیت کے لیے ملاقات شروع کر دیا. ہم محکموں اور فیکلٹیز جنسیت سنجیدگی لے جانا چاہتے تھے - حقوق نسواں کے سرگرم کارکنوں صنفی علوم چاہتے تھے بالکل اسی طرح جیسے سنجیدگی سے لیا جائے. 1998 میں، ہم نے ایک معمولی پروگرام ایک کورس میں جنس اور جنسیت کی سیاست پر ایک دہائی کے اوائل سے زیادہ متعارف کرایا تھا کے طور پر چند موجودہ کورسز کا فائدہ اٹھایا ہے کہ اس کے ساتھ ساتھ پیدا. اس کے بعد، 2005 میں، ہم نے ایک اہم پروگرام کو وسعت دی اور مرکز، انڈر گریجویٹ سطح اور ایک تعاون گریجویٹ پروگرام میں تین سال بعد addingspecialists پیدا.

شروع سے ہی، ہم نے خاصی انڈر گریجویٹ اندراج، 2008 سے، پر گریجویٹ پروگرام کیمپس بھر سے طالب علموں کو متوجہ تھا اور. ہم جنسی تنوع میں پہلا پروگرام نہیں تھے لیکن جلد ہی ہم سب سے زیادہ پروفائل ساتھ سب سے بڑا بن گیا. کی طرح جوش و جذبے اور توانائی کا ایک بہت تھا جو گہری instructors- متحرک پروگرام ڈائریکٹرز تھےمورین فٹز جیرالڈ,ڈیوڈ ٹاؤن سینڈاوراسکاٹ Rayter. ڈائریکٹر کے طور پر میری جانشین،Brenda کے Cossman، اسی طرح موجودہ ڈائریکٹر کے طور پر،دانا Seitler، قومی اور بین الاقوامی سطح پر اپنی ساکھ کی توسیع، اس بنیاد پر تعمیر کیا ہے.

آپ کی سب سے حال ہی میں کام کینیڈا میں عجیب مسلم تجربے سے متعلق ہے. تم کیا پایا ہے؟

عجیب مسلمانوں کے لئے ان کے اپنے نسلی و مذہبی کمیونٹی کے اندر اور وسیع تر LGBTQ دنیا میں ان کی مخصوص جگہ زور میں چیلنج کی ایک طویل تاریخ موجود رہا ہے. ان کے عقیدے کے چہرے ولکشنتا بھی آسانی سے ایک خطرے کے طور پر دیکھا جاتا ہے جہاں دیگر مذہبی کمیونٹیز میں ان سے واقف ایک جدوجہد کو برقرار رکھنا چاہتے ہیں.

اور یہ مسلمانوں کے لئے پیچیدہ ہے کیونکہ یہ دیگر نسلی و نسلی اقلیتوں کے ساتھ ہے کے طور پر. وسیع تر عجیب کمیونٹی کے اندر اندر، وہ اور دیکھیں ان کا ایمان ان کے شناخت کے قابل باہر والوں بناتا ہے کہ کی طرف سے پیچیدہ تجربے نسلی تعصب، کر سکتے ہیں. عجیب و مسلم ہونے کے ناطے، اس معنی میں، ان کی شناخت کی ہے کہ اہم ایمان حصہ ترک کرنے کے بغیر ناممکن سمجھا جاتا ہے. وہ مسلم کمیونٹیز سے تجربہ سے اخراج بہت سے دیگر افراد کی طرف سے محسوس کیا کہ سے دوٹوک مختلف نہیں ہے، لیکن اس کی وجہ سے وہ سے اور شمالی امریکی مسلمان علماء کے درمیان ہجرت کر کے ممالک میں روایت خاندان رویوں کے غلبے کی تبدیلی کو شاید سست ہے.

آپ کا حالیہ تحقیق ایک کتاب میں دکھایا جائے گا آپ کے ساتھی Mohmin Rahmin کی طرف سے ترمیم کی جا رہی. اس کے لئے، آپ کو مرکزی دھارے مسلمان سیاسی یا مذہبی گروپوں سے جنسی تنوع کے جواب میں نفع بصیرت کو مسلم برادری میں عجیب اور سیاسی کارکنوں کا انٹرویو. آپ اس کے رویوں کو تبدیل کر رہے پایا ہے؟

کچھ تبدیلی آئی ہے اور حوصلہ افزا نشانیاں ہیں مسلم سیاسی گروپوں اسلام فوبیا، مسلم مخالف واقعات اور جذبات کے ساتھ نمٹنے، ان پلیٹوں پر ایک بہت ہے. کچھ تنظیموں، زیادہ حامی ہو کہ کس طرح کے ساتھ جدوجہد کی تعمیر تعصب کی دیگر اقسام کی نمائندگی گروہوں کے ساتھ اتحاد کی اہمیت کو تسلیم کر رہے ہیں.

ان کی اپنی آوازوں کا دعوی کرنے کے عجیب مسلمانوں کی تیاری قوت تبدیلی کے لئے مدد کرتا ہے. عجیب مسلم گروپوں کو واضح طور پر حقوق نسواں اور LGBTQ شامل ہوں گے کہ ہیں. کینیڈا میں، Salaamsupports مسلمان، ہم جنس پرست ہم جنس پرستوں، ابیلنگی، ٹرانس اور / یا intersex ہیں. انہوں نے ایک مسجد اور باقاعدگی لائیو LGBTQ شامل ہوں خدمات ہیں.

اور میں ہم کینیڈا میں مسلم رویوں میں بڑے پیمانے پر تبدیلی کا ہم امریکہ میں دیکھنا شروع کر دیا ہے کہ دیکھ کر کیا جائے گا لگتا ہے. بچوں کو ان کلاسوں میں دوسرے بچوں کے تمام قسم کے ساتھ بڑھ رہے ہیں اور اسکولوں منتقل کر دیا گیا ہے - اکثر آہستہ آہستہ - جنسی تنوع کی شناخت کرنے کے لئے. توازن پر، مسلم کینیڈینز اچھی طرح تعلیم یافتہ ہیں اور نسبتا ترقی پسند خیالات ہیں، اور میں اس کے جنسی تنوع پر ان کے رویوں دیگر سماجی اور سیاسی مسائل پر اپنے خیالات کے ساتھ زیادہ قریبی سیدھ کریں گے اشارے دیکھ سکتے ہیں.

آپ ایکٹوازم آپ سیاہ امریکیوں کی پولیس بدسلوکی کے خلاف موجودہ احتجاجی مظاہروں میں کسی خاص بصیرت عطا کی ہے؟

1981 میں چھاپوں پولیس فورس کے اندر اندر ثقافت تھا کہ کس طرح طاقتور کے لئے اپنی آنکھیں کھول دیں. اور ایک ہی آج لاگو ہوتا ہے. میں واقعی میں ان کے اپنے تعصب اور امتیازی پیٹرن وہ ان کی اپنی افواج کے اندر دیکھنے کا سامنا کیا ہے جو سال کے دوران پولیس افسران کی ایک بڑی تعداد پر جانا جاتا ہوں. ایک بہت ہی ہمیں بنام ان کو مختلف پہلے سے ہی محروم طبقات کو نقطہ نظر کے ساتھ ایک - لیکن ایک بہت ہی قدامت پسند تنظیمی ثقافت ہم اور وہ ساتھ پاس ہے کہ وہاں اب بھی ہے. میں نے شمالی امریکہ کے کچھ شہروں میں تبدیلی کی کچھ اشارے دیکھتے ہیں، لیکن میں نے مکمل طور پر سیاہ اور مقامی کمیونٹیز میں شبہ ہو اور اس سے زیادہ کا مطالبہ کرنے کی وجہ ہے کہ تعریف کرتے ہیں - جلدی اور.

خبر